【【神様】からの、お告げ「45」】

◎　「修行」の後に、【悟り】がある
　　のではなく

　　【悟り】の後に、「修行」がなされる
　　のだ

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【【神様】ご自身からの、解説】

　いくら、「修行」を積もうとも、
　【悟り】には、関係が、ない。

　むしろ、「修行」をすれば、するほど、
　【悟り】からは、遠ざかる、
　であろう。

　「修行」すれば、するほど、
　道に迷い込み、混迷が、待っている、
　だけと、なろう。

　【悟り】を、得るために、「修行」する、
　とは、
　根本的に、間違った、考え方である。

　正しくは、こうである。

　【悟り】を、得たので、
　「修行」を、する。

　これである。

　そして、

　【悟り】を、得ているため、
　「修行」は、当然のこととなり、
　もはや、それは、「苦」ではない。
　むしろ、それを、喜んで、進んで、
　やっているのだ。

　苦節に耐え、嫌がる我が身に鞭打ち、

　などといった、姿勢とは、
　真逆、なのである。

　【悟り】は、「修行」を、止めたとたん、
　ハタと気づく、もの。

　そして、悟れば、

　◎　喜んで、「修行」できる

　ように、なるのだ。

　【一風】が、そうであった。
　【一風】に、そのことを、聴くが、よい。

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【追伸】

　【悟り】を、追い求めれば、求めるほど、
　手には、入らない。

　それよりも、
　目の前の、数々の「試練」から、逃げずに、
　浴びることだ。

　そうなれば、
　そののち、勝手に、向こうから、
　【悟り】は、やってくる。

　【一風】も、そうであった。

　そして、

　横綱は、自ら喜んで、猛稽古に、精進する。

　チャンピオンは、自ら求めて、荒トレーニングに、
　向かう。

　のである。

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【再追伸】

　座禅により、【悟り】に、至る
　のではない。

　【悟り】に至ればこそ、
　座禅（※【精神統一】）するのだ。

　なぜなら、
　捜していた青い鳥は、
　「己」の中に、いた
　のだから。

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私（※一風）：【神様】、ありがとうございました。

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読者の皆様へ：今回も、お読みいただき、ありがとうございました。